브루클린의 오랜 거주자이자 다양한 공동체의 뒤얽힌 역사를 따르는 사람으로서 저는 “모든 신의 아이들”이 매우 감동적이고 계몽적인 다큐멘터리라고 생각합니다. 회중의 일치를 향한 랍비 레이첼 티모너와 로버트 워터맨 목사의 여정은 그들의 용기에 대한 증거일 뿐만 아니라 오늘날 우리가 고심하고 있는 더 넓은 사회 문제를 반영합니다.
Ondi Timoner의 2022년 다큐멘터리 ‘The Last Flight Home’의 매력적인 캐릭터 중에는 그녀의 여동생 Rachel이 있습니다. 랍비로서 그녀는 사랑하는 장로인 엘리 티모너(Eli Timoner)에게 작별을 고하는 가족의 특징인 슬픔, 기쁨, 의식, 자기 성찰이 뒤섞여 있는 상황에 위로와 목가적인 손길, 영적인 지혜를 빌려주었습니다.
‘모든 신의 아이들’에서 티모너는 지나치게 감정적인 스토리텔링을 피하면서 언니에 대한 솔직하고 진심 어린 묘사를 보여줍니다. 하지만 이 다큐멘터리는 개인의 가족사가 아니다. 대신, 브루클린의 상징적인 베스 엘로힘 교회의 수석 랍비인 레이첼 티모너(Rachel Timoner)는 브루클린의 베드포드-스타이(Bedford-Stuy) 지역에 있는 똑같이 유명한 안디옥 침례 교회의 저명한 목사인 로버트 워터맨(Robert Waterman) 목사와 협력하여 각광을 받고 있습니다.
두 기관은 서로 불과 4마일 떨어져 있지만 지도자들은 인종적 편견과 반유대주의라는 깊은 틈을 메우기 위해 노력하고 있습니다. “All God’s Children”은 유대인 여성과 흑인 남성이 기도를 통해 회중의 일치를 이루기 위해 노력하는 이야기를 담고 있습니다. 이 과정은 쉽지 않습니다. 이 단순한 영화는 매우 중요하고 계몽적입니다.
척 슈머(Chuck Schumer) 상원의원과 하킴 제프리스(Hakeem Jeffries) 하원의원은 나이와 공적인 지위에서 비슷한 지위를 공유하고 있습니다. Schumer 상원 의원은 Beth Elohim과 관련이 있으며 Jeffries 의원과 Letitia James 뉴욕 법무 장관은 모두 Antioch를 방문했습니다. 각각은 독립적인 정신을 가지고 있습니다. 베스 엘로힘(Beth Elohim)의 한 랍비는 한때 학생들에게 “하나님은 성별을 초월하신다”고 말했습니다. 이 두 사람이 더 깊은 이해를 향한 길을 시작하는 것은 예상치 못한 일이 아닙니다. 그러나 싹트기 시작하는 관계에 긴장이 표면화되어 공동체 통합 추구를 방해할 위험이 있는 경우도 있습니다. 한 안디옥 교구민은 이렇게 말했습니다. “사랑은 우리를 하나로 묶어주지만, 우리의 관습은 우리를 갈라놓을 수 있습니다.” 여러 차례에 걸쳐 이 예측은 정확한 것으로 입증되었습니다.
흑인과 유대인의 브루클린 이주 역사와 두 명의 서로 다른 디아스포라가 참여했다는 의미를 다루고 있습니다. 털사의 흑인 공동체가 대량 학살된 대학살과 노예제, 홀로코스트와 붉은 여름(Red Summer)이 친숙하고 여전히 가슴 아픈 사진과 뉴스 영화 영상에 반영되어 있습니다.
2019년은 베드스타이(Bed-Stuy)의 흑인 주택 소유자가 “행위 절도”의 희생양이 되었음을 폭로하는 영화가 개봉된 해였습니다. 이러한 사기 행위를 통해 외부 기관은 소유자가 모르는 사이에 주택 소유권을 압류하고 해당 부동산을 구매하며 궁극적으로 적법한 거주자를 퇴거시킬 수 있습니다. 안타깝게도 이러한 전술은 급속한 고급화를 위한 무기로 작용했습니다. 놀랍게도 당시 뉴욕에서는 그러한 활동이 불법으로 간주되지 않았습니다. 브루클린의 인종 구성을 고려할 때, 이 관행에 연루된 많은 가해자가 유대인 집주인과 부동산 중개업자였다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 영향을 받은 개인의 대다수는 흑인 또는 갈색 주민이었습니다. 그 결과, 랍비나 설교자와 같은 종교 지도자들은 개입할 수밖에 없다고 느꼈습니다.
CBE(종종 회중에 의해 언급됨)를 처음 방문하는 동안 안티오크에서 새로 온 사람들은 깃발을 흔드는 것과 관련된 음악 작품을 연주합니다. 이 깃발 중에는 순진해 보이지만 랍비 티모너와 그녀의 대리인 스테파니 콜린이 개인적으로 걱정하게 만드는 “예수”라고 적힌 깃발이 있습니다. 그들이 어떤 방식으로 반응해야 할까요? 나중에 Timoner가 두 종교 기관의 숭배자들이 결합된 그룹에 대해 연설할 때 상황은 약간 긴장됩니다.
그럼에도 불구하고 그들은 모두 계속해서 깃발 사건 이후에 회중들은 D.C.의 국립 아프리카계 미국인 역사 및 문화 박물관과 미국 홀로코스트 기념 박물관으로 공동 견학을 떠납니다. 그리고 역사에 뿌리를 둔 트라우마에 대한 인식은 공유되지만, 깃발 사건의 상처와 경계심은 완전히 사라지지 않았습니다.
영화가 진행되는 동안 두 교회의 대표자들은 유월절과 부활절을 기념하는 동안 서로의 예배 장소를 방문합니다. CBE의 seder는 다소 맛없는 matzah 공을 제외하고는 원활하게 진행됩니다. 그러나 안디옥 예배가 그리스도의 재판, 십자가형, 부활을 특징으로 하는 그리스도의 이야기를 극적으로 재연할 때 상황은 더욱 악화됩니다. 티모너는 의자에 불편하게 앉아 있는 동료 랍비 스테파니 콜린에게 “우리 떠나야 할까요?”라고 질문합니다.
물론, “이해하지 못하는 것”은 충분히 있습니다. 안티오키아의 연례 수난극을 유럽의 오랜 전통인 반유대주의와 “피의 명예훼손”이라는 맥락에서 엄격히 읽는 것은 아마도 하나님의 사랑에 대한 이야기가 미국의 노예가 된 흑인들의 삶에 어떻게 자리잡았는지에 대한 모세의 백성과 공명하는 사례를 놓치게 될 것입니다. .
반유대주의와 인종차별이 관련된 긴장된 상황에서는 토론을 촉진할 수 있는 노련한 중재자를 불러들이는 것이 종종 필요합니다. 이 사람은 미주리주 캔자스시티에서 여러 차례 여행을 거쳐 브루클린으로 향했습니다.
그들이 직면한 끊임없는 도전에 비추어 볼 때, 티모너와 워터맨이 역사 전반에 걸쳐 자주 분쟁을 불러일으키는 주제인 종교를 그토록 강조하며 여행을 시작한 이유를 큰 소리로 곰곰이 생각해 볼 수도 있습니다. Timoner 자신은 “아마도 공동 예배에 초점을 맞추는 것이 최선의 초기 조치는 아니었을 것입니다.”라고 머뭇거리며 인정합니다.
영화의 가슴 아픈 피날레를 되돌아보며, 지난 10월 하마스의 참혹한 테러 공격과 팔레스타인 사람들의 수많은 목숨을 앗아간 비극적인 사건 등 공유된 경험과 실수가 없었다면 어떻게 그러한 진심 어린 교류가 결코 이루어지지 않았을지 곰곰이 생각하지 않을 수 없습니다. 이스라엘 정부의. 그러한 만남은 역경에 직면하더라도 이해와 공감을 키워줄 수 있다는 점을 강력하게 상기시켜 줍니다. 이 영화는 브루클린의 두 교회와 그 지도자들로부터 얻은 통찰력이 많은 사람들에게 매우 귀중한 것이 될 수 있으며, 대화와 치유를 촉진하기 위한 실용적인 지혜의 보물창고를 제공할 수 있다고 설득력 있게 주장합니다.
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2024-11-24 01:17